修忍辱有更快速的办法？面临全部损伤皆能无我？ 我觉得修忍辱很多时候需要忍，甚至要咬着牙齿、攥着拳头对自己说：“我有力量！我学佛就是和别人不一样！我要给师父和同修们看见我有进步！”这样起码不会在那一刻火山爆发。当想起师父关于忍辱的开示，我就会慢慢平和下来。我想知道，有没有更好的方法，使我很快就可以做到面对一切苦、打击和伤害，皆能无我？ 佛说修行 2020年11月27日 73 点赞 0 评论 151 浏览
在家诵经咒必定要在佛堂吗？ 善士问：阿弥陀佛！弟子请问：在家诵经咒一定要在佛堂吗？请师父开示，感恩！真严法师答：不一定，有家庭佛堂的，可以选择在佛堂诵经，家里没设佛堂的，书房客厅都可。 佛说修行 2020年11月26日 120 点赞 0 评论 622 浏览
修行法门有八万四千，应从哪里下手？ 八万四千法门，虽说门门通往彼岸。但正是因为他太多，所以倒是让很多人措手不及。那怎么办？所以佛大慈大悲也跟我们归纳了一下。从方法上，归纳成三个方法，就是所谓的戒定慧。不管是声闻乘。缘觉乘、菩萨乘，任何法门离不开戒定慧。 佛说修行 2020年11月25日 250 点赞 0 评论 664 浏览
在家初学佛者要怎么掌握正确方向修习佛法？ 《金刚经》第六分提到，持戒修福、广种善根是能够生起正信的两个基本条件。所以我们首先要在生活中敦促自己时时刻刻做到持戒修福。而成佛的关键是福慧双修。在修福的基础上，我们要通过读诵经典、禅修、念佛等方法，从定中慢慢培养智慧。将经典的内容运用在生活中，以空性的智慧处理好家庭关条、社会关条等。通过这样慢慢修心，让自己能在生活中通达 佛说修行 2020年11月24日 366 点赞 0 评论 941 浏览
怎样处理好家庭、作业跟修行的联系？ 我们之前谈到修四念处，当我们观身不净，就能断贪爱；当我们观受是苦，就对六尘境界不会有太多执著，正好在这时用功——修善，断恶，利他。这时，我们自然就懂得家庭生活、社会生活该怎么做，也知道修道生活该怎么做，因为这些都是彼此互相关联的。 佛说修行 2020年11月23日 369 点赞 0 评论 451 浏览
想在家吃斋可家里人不愿，该怎么办？ 善信问：我想在家吃斋，可家里人不肯，我该怎么办？觉火法师开示：吃斋和吃素是两种概念。在家居士要发菩提心，不令家人烦恼，你自己吃素不妨碍家人，随顺引导他们是智慧善巧方便。学佛不是改变家人，而是从自身做起，阿弥陀佛！ 佛说修行 2020年11月18日 363 点赞 0 评论 401 浏览
患病时提不起精力，念佛也觉得不相应，该怎么办？ 我们做什么事情都需要一个健康的身体作为一种支持，这是最基本的。为什么会有生病这么一种情况呢？在佛教里面认为这种生病，当然是有几种不同的原因的。首先按照我们世间一般所知道的，就是地水火风四大不调，就是自己的生活、包括自己平时的一些习惯，饮食习惯也好，包括自身天生的一些身体素质也好，都存在一些问题，或者对于环境，寒、冷、暑、热种种环境没有很好地去适应，跟这些都有一定的关系，这是四大不调引起的生病。 佛说修行 2020年11月17日 363 点赞 0 评论 492 浏览
受了三皈五戒，居士该怎样去保护清净的戒体呢？ 善信问：自己可以在家经常拜忏吗？请师父开示，感恩师父！觉火法师开示：阿弥陀佛！在家居士不能经常去寺院里参加忏法，自己在家可以自修，要经常地忏悔业障。我们可以选择《佛教念诵集》里的【礼佛大忏悔文】非常好。集资净障的力量也是最迅速的！ 佛说修行 2020年11月16日 361 点赞 0 评论 174 浏览
为什么要在生活中修习慈善，修习了解？ 我们在生活当中修习慈悲，修习理解，它能帮助我们减少痛苦。当你有足够的慈悲和理解的时候，你对他人、对伤害你的那个人，就会慢慢地了解，慢慢理解她了。你要知道，那个人虽然伤害我了，但她内心本身也很苦，因为她没有能力处理自己的痛苦，所以痛苦可能会扩散，我们因而成了痛苦的受害者。如果我们不知道怎么去处理，我们可能继续痛苦，也让你周围的人和爱你的人感到痛苦。 佛说修行 2020年11月11日 365 点赞 0 评论 752 浏览
“证得无所取著涅槃”是要经过有相到达无相？ 若把一切缘起法理解成有相，把缘起的空性理解为无相的，通过洞达缘起的真相证入涅槃无相的真谛，把涅槃无相作为它的无相——涅槃的空性就是无相的，你这样去理解可以说就是这里面所讲的次第而修。我们从无始以来，因为无明的缘故，有烦恼障、所知障等种种障碍。这些障碍都是缘生法，必定要依缘生法而去除。这就是学法的次第。 佛说修行 2020年11月10日 374 点赞 0 评论 636 浏览
