般若波罗蜜多咒简介
  《般若波罗蜜多咒》摘自《大乘理趣六波罗蜜多经》。般若波罗蜜多咒亦是大神咒,大明咒,无上咒,是无等等咒,般若波罗蜜多咒功德甚深广大。念诵般若波罗蜜多咒能除一切苦,真实不虚。《般若波罗蜜多心经》描述,观自在菩萨说般若波罗蜜多咒,其曰:“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”

   般若波罗蜜多咒咒语
  般若波罗蜜多咒语:

  一哈沙哩布特拉洒诺哇大诺玛,循泥亚打喇迦哪,阿奴巴哪阿泥鲁达,阿玛啦阿唯玛啦阿奴哪阿巴哩不哪。他斯抹莎哩布特啦循泥亚打亚庵哪鲁伴,哪唯达,哪三泥亚哪三斯咯啦哪唯泥亚南,哪扎素斯罗特啦怒啦哪济哇,卡呀玛哪洒哪鲁伴萨布达干,达乐洒斯巴打唯亚大诺玛,哪扎朔达笃呀瓦哪,玛诺唯泥亚南达笃,哪哪唯第亚,哪哪唯第亚家哟,呀瓦哪洽啦玛啦南哪洽啦玛啦南家哟,那嘟卡洒目达亚泥罗达玛嘎,哪泥亚南,哪怕啦啼,哪比洒玛亚,他斯抹哪伯啦啼笃佳菩提萨笃哇南,伯啦之泥啊巴啦密淡阿斯哩第亚唯哈啦第亚,积打阿哇啦哪积打阿哇啦哪,哪期第笃玛,哪特啦斯都,唯吧哩亚洒阿第咯然打,泥斯打泥哇南,啼哩亚笃哇唯亚哇斯第打,洒诺哇菩达伯拉芝泥亚吧啦密淡,斯哩地亚阿奴打啦三雅三菩顶阿比三菩达,他斯抹泥亚打唯庵伯啦芝泥亚吧啦密打,玛哈曼特啦,玛哈唯第亚曼特啦,阿奴打啦曼特啦,阿洒玛洒玛啼曼特啦,洒哇嘟卡伯啦莎玛都萨依庵阿弥啼亚笃哇,伯啦芝泥亚吧啦密打姆卡曼热啦打第亚他嘎帖嘎帖,吧啦嘎帖,吧啦三嘎帖菩提梭哈。



般若波罗蜜多咒》摘自《大乘理趣六波罗蜜多经》。般若波罗蜜多咒亦是大神咒,大明咒,无上咒,是无等等咒,般若波罗蜜多咒功德甚深广大。念诵般若波罗蜜多咒能除一切苦,真实不虚。念诵般若波罗蜜多咒能开启智慧之门,从而生起大智慧,有助于修成佛道。
  《般若波罗蜜多咒》特别能驱除我们各种的障碍,在西藏各派中,有各种不同的修诵仪轨,以念诵经文及参思其内义配合一些观想的方法,可以很有效地除障息灾。在寺院中,一般在每座佛法开示前,大众必须先诵一遍《般若心经》,然后念诵除障偈,去息除说法与闻法与闻法的障碍,令大众听法学法的过程可以顺利地生起有利的作用。
  在色拉寺、哲蚌寺及甘丹寺这三大佛教学府中,在唱诵《般若心经》的时候,所有僧人会以十分沉慢的辣度念诵,同时参思娙文的内义,这时大家都会特别肃静,以防打扰了座中能入于‘空性’定境的僧众。三大寺及所有西藏寺院中都会有一些司任‘铁棒师’职位的僧人,他们身穿厚袍,身执铁杖,样子十分威武,负责慢步巡视,若见有僧人不专心节或者是打瞌睡的,他们会加以处罚,但在衲求学的色拉寺昧院有一个传统,在大众唱诵《般若心经》时,即使‘铁棒师’见到有僧人呼呼入睡了,也不会即时叫醒或责罚,这其中有一个典故:
  在几百年前,曾经有一个僧人名叫德巴坚赞,他有一次在大众念诵《般若心经》时,样子好像是睡着了,便责罚了他,这一下责罚却把他的近乎得悟的参思打断了,要知道打扰一个圣者的修持是一个很大的恶业!所以自此以后,色拉寺昧院便制定了一个传统,在念诵《般若波罗蜜多咒》时,‘铁棒师’都不会对或已睡着了之僧众作处罚。在衲的寺院(注:川北大藏寺)中,有自己寺院的唱诵《般若心经》的梵呗诵法,与三大寺的有所不同。