佛说一定要学随缘不攀缘 万缘放下，一定要学随缘不攀缘。有这个缘来了，看看对自己念佛不产生妨碍，对大众有利益，这事情可以做;如果对念佛产生妨碍，这事情不能做，我是以念佛为第一大事，我求往生，这个重要!不能往生就继续搞六道轮回。
佛说旁鹜不定的心念是解脱的障碍，努力使自己从贪、瞋、痴三毒中解脱出来 你心中是否经常升起一些虚无的念头？一些不曾发生过的事情也会在心中经常出现？心念无色无相，纷沓而至，神游虚空，只有能调伏心的人，才能解脱魔障。 僧珈逻仕达是舍卫城的一位长老比丘。他的妹妹生下儿子时，以他的名字为名。这男孩后来也出家为比丘。有一次，这年轻比丘停留在某个村子的精舍时，有人供养他两件袈裟，他决定把其中一件供养给长老比丘，他的舅舅。 &
佛说过的话 佛说：不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。佛说：上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。佛说：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。 佛说：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛说人生哲理 今生种种皆是前生因果。一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
佛说情债的前因后果分真是由前世注定的吗? 法皆空，唯有因果不空，佛是讲因果的，所以婚姻不顺也是有因果的。世俗男女的相遇，皆有天定，夫妻是福报相同才能匹配为夫妻。其实，有一种债，叫姻缘债，也就是因果，在没有遇到缘分之前，要独善其身，也不要以婚姻爱情的名义，去伤害他人，欠下情债，情债太多，注定自身或连累子女婚姻不顺。佛说：今世的纠缠，都是因为前世欠下的债。当一个人纠缠另一个人，当一个人烦透另一个人时，似乎都会随口说出一句“我前世欠你的，今生要
佛说邪淫和不邪淫果报 不邪淫得相貌庄严、众人称赞、不被恼害、得生善道等功德摘自乾隆大藏经《大方等大集经》诸仁者!于彼远离邪淫因缘，获十种功德，何等为十?一者、得摄诸根律仪。二者、得住离欲清净。三者、不恼于他。四者、众人称誉。五者、众人乐观。六者、能发精进。七者、见生死过。八者、常乐舍施。九者、常乐求法。十者、得生善道。以是“远离邪淫”善根回向阿耨多罗三藐三菩提，是人不久证无上智。得菩提已，于彼佛土无有腥臭、亦无女人;不
人生有多长？佛说：只在呼吸之间！ 文/圣度文化人生，说长不长，说短不短，如果问你，人生有多长？你会如何回答？如果你回答不上，看一看佛是如何说的。在佛经，佛说四十二章经中，有这样一段记载，佛问沙门：人命在几间。对曰。数日间。佛言。子未知道。复问一沙门。人命在几间对曰。饭食间。佛言。子未知道。复问一沙门。人命在几间对曰。呼吸间。佛言。善哉。子知道矣。这句话大概含义是，佛问沙门，也就是佛的弟子们，人的生命到底有多长？其中一人回答，也就几
佛说:万般皆是命,半点不由人 关于命运之说，在佛教里有一首偈子：预知前世因，今生受者是；预知后世果，今生作者是。也就是说我们前世的修行，前世所作的诸多善恶之业决定了今生的命运。前世行善积德，今生享受福报；但若前世造下恶业，今生的人命运也就不会有多好。“假使千百劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受”，没有无缘无故的享福和受苦，一切都是自己的因果。万事皆有因果，佛法就是因果。与其羡慕他人的福报，不如好好修自己。因为今生的所作所为
佛说人生感悟的句子 1、佛说：凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。2、佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?3、佛说：当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?4、佛说：根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你
六字大明咒的感应威力 我的邻居是一位学佛的老太太，老太太无儿无女，是一位在家居士，对佛法有一定的了解。尤其是六字大明咒，每次我经过她家门前都听到她在诵读六字大明咒的经文，有一次，我好奇的问了她：“为什么你总是在修行六字大明咒呢？”老太太说：“六字大明咒的功德无量无边，不可思议。能得一切福德寿命等自在，能除一切病痛、去一切鬼魅妖魔等害，得到一切解脱。”听到老太太对六字大明咒的一番介绍之后，我似乎被六字大明咒给感染了，于是
六字大明咒——宣化上人开示 密宗是专门研究咒语和它的意思。佛教分成五宗：禅，教，律，密，净。禅宗就是参禅打坐；教宗就是讲经说法；律宗就是严净毗尼，弘范三界，就是专持戒律的；密宗，密就是秘密的，彼此互不相知；净土宗，就是专持名号，念这个“南无阿弥陀佛”这六字洪名，这叫净土宗。 这五宗里边，有的人就说禅宗最高，有的人就说教宗最高，有的人又说律宗最高，修密宗的，就说我密宗最高，修净土法门的，就说净土法门这是最
六字大明咒-揭密 前 言密宗六字大明咒长期以来流通、普及于佛教界１、一般多数人是透过歌曲、诵念而熟悉它的声音，却不甚了知它源于密教部《佛说大乘庄严宝王经》；而该“经”内容，已被某些大德判定是“伪经”（下文详说）。而六字真言，其实是鬼神咒，或可招致某种感应与体验，在藏传佛教归属于莲花部，而称为万咒之王２、─此话虽不免夸张，在西藏却是有特殊渊源的，黄明信云：莲华部是藏传佛教中流传最广、最受崇奉的一部。藏族历史
白财神咒是什么意思 白财神咒：唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸 白财神藏名（臧哈嘎玻），又名白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化身。据说：当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时，在半途见一穷人，贫病交迫，十分可怜。因阿底峡身为僧伽，豪无分文，乏力救度拔苦，深感遗憾之余，不禁黯然下泪。此时观音以大悲心化现人身，问其原委，为何哭泣？阿底峡据实以告，感其悲心，亦流下两滴青泪，由左眼泪珠化现救度
财宝天王心咒的介绍 宝天王心咒 财宝天王心咒语：贝夏哇那也，梭哈。 财宝天王职掌人世间功德与福报之转化，散发人间财富，护持佛法，消除魔障之挑战，净化天人成就大光明境地，修持此法将可立得福报。财宝天王属四大天王之一，为帝释天之外臣，以能护持世间故，又称护世者，梵名毗沙门，译为[多闻]，表其福德之名，闻于四方，居须弥山北，率月叉诸部。又依藏密中所述，财宝天王名[南通谢]，乃五方
什么是绿财神咒 财神咒 绿财神咒： 嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 梭哈 绿财神，为东方不动佛之化身。绿财神乃是藏密无上瑜珈部之不二续"时轮金刚本续"中所传出的，亦是东方金刚不动佛(Buddha Aksobhya)所现的应化身，受释迦牟尼佛嘱咐，为一切贫苦众生转大法轮。其功德：令一切作为成功、圆满，净化恶运、障碍，于诸众生受用富饶增长。此尊形像为一头二臂三目，头戴五佛宝冠，上披彩
